Când vine peste omenire Inteligența Artificială, noi ne jucăm de-a Georgescu și suveranismul
- Written by Criterii
- Category: National
Observ că este mare bucurie în secta georgistă pe tema că vine el Trump și impune suveranismul în România, ceea ce reprezintă o contradicție cât piramidele egiptene deoarece suveranismul presupune în mod expres că nimeni nu impune nimic unei țări. Suveranismul impus din afară nu ar fi cu nimic mai bun decât globalismul impus, cum se zice, de Soros, ba aș afirma că am scăpa de dracul și am da de taică – so.
De menționat pentru sectanți că dacă America, având putere economică și militară enormă, își permite să fie suveranistă, cu scopul de a încetini dezvoltarea Chinei și a întregului BRICS, precum și a UE, România nu-și permite, este ca și cum i-ai face buletin declarându-l persoană matură, cu drepturi depline, unui copil de 7 ani. Cam atât, poate chiar mai mică este vârsta economică a României, țara care are încă nevoie de granițe perfect deschise și decizii în comun, la nivelul UE, iar dacă avem dificultăți este din cauza că suntem prea suveraniști, nu puțin suveraniști.
„Patriotismul sau naţionalismul economic nu au de ce să fie aplicate dacă produc probleme, dacă nu duc la mai multă prosperitate prin comparaţie cu alternativele lor. Protecţionismul şi izolaţionismul trebuie evitate dacă nu aduc mai mult bine în societate”, scrie Cristian Păun, profesor la ASE.
Apoi, cum să îți blochezi în interior resursele, ”bogățiile”, când nu ai capacitatea să le aperi și în materie de suveranitate teritorială depinzi de NATO ? Dacă nu te integrezi la modul non – suveranist, riști să rămâi nu doar fără resurse, dar și fără țară.
Am impresia că, totuși, Călin Georgescu a sesizat această situație contradictorie în care se află România, drept pentru care alături de suveranism propune cooperativele locale de tip familial și distributismul, cu alte cuvinte, doar renunțând la modernitate și confort putem fi, cel puțin în acest moment, suveraniști.
Georgescu a publicat în urmă cu doi ani o carte intitulată ”Marea renaștere/ Adevăr, Libertate, Suveranitate/ Ieșirea din Matrix” la care observ că puțini fac referire și în care autorul spune clar ce ar vrea să se întâmple cu România. Încă din prefață, aflăm că autorul îmbrățișează teoria politico – economică a distributismului ”bazată pe micul proprietar – producător, întruchiparea omului suveran”. Există și trimiteri bibliografice în acest sens, una fiind la Elman Service, Primitive Social Organisation, 1962, unde se spune că ”Într-o asemenea societate, poți să cunoști pe fiecare în parte, ai posibilitatea să îl descrii, în funcție de poziția sa, într-o rețea de rudenie”. Călin Georgescu ne arată că ”Timp de milioane de ani omenirea a trăit în mici comunități autonome – ceea ce înseamnă că erau autarhice sau autiste – de o diversitate uimitoare, în care dominante erau tradiția și relația parsonală între membri”.
Care milioane de ani, maître ?
Lui Georgescu nu îi place confortul modern. Ce? Cum adică? Să citim. ”De fapt, ce înseamnă confortul modern? Confortul este noua religie promovată de tehnoglobaliști. Lipsit de confort, de mistica și imaginarul social pe care acesta le presupune, omul postmodern va fi cuprins de o teribilă panică, față în față cu propria conștiință s-ar simți gol și neputincios. Sursă de satisfacții imediate, confortul îi risipește temerile, îl apără de confruntări dezagreabile, îl transformă într-un sclav fericit”. Pe scurt, Călin Georgescu consideră că lupta omului pentru confort este greșită. ”Individul își investește energia în falsul transcendent al scopurilor artificiale, strânge cureaua să-și cumpere ultimul model de telefon mobil, să-și facă un concediu în insule etc. Același derizoriu poleit. De la omul de știință până la emigrantul pakistanez ajuns în Occident, fiecare escaladează cantitativul, gonește după forme fără fond și după obiecte fără substanță, este obsedat de mitul împlinirii de sine”. Soluția constă în distributism. România ar trebui să părăsească capitalismul, fără a se reîntoarce la comunism, căutând a treia cale, numită distributism.
Când vine peste omenire Inteligența Artificială, noi ne jucăm de-a Georgescu și suveranismul.
Din nefericire, georgiștii privesc lucrurile simplist și, ceea ce este mai grav, nu cunosc bine concepția economică a liderului. Georgescu vrea un suveranism arhaic, de secol XIX și o spune clar, doar că adepții nu sunt atenți.
Face și asta parte din mecanismul fin al celei mai spectaculoase manipulări la care a fost supusă vreodată o țară europeană.
Gheorghe Smeoreanu
